15. ભિખારી

લાંબો હાથ કરી નથી માગતો કે,

શુટ-બુટ કે ટાઇ-શુટમાં ફરે છે કે પછી,

ભગવાનના ભરોસે આપી દે એ બોલતો નથી,

એનો મતલબ એ નથી કે તે ભિખારી નથી.

વાડી-વજીફો, વૈભવ-વારસો કે,

જર-જમીનને જોરુ કે માલ, મિલકતને માયા કે પછી,

માઢ-મેડીને, મકાન કે નોકર, સાકરને સેવક,

હોવાનો મતલબ એ નથી કે તે ભિખારી નથી.

સાદ પાડી-પાડી માગતો નથી કે,

વૈદ,વકીલને ડૉકટર કે દવા, દારુને ન્યાય કે પછી,

કાળો, ધોળાને ગોરો કે નર, નારીને નારાયણ,

હોવાનો મતલબ એ નથી કે તે ભિખારી નથી.

હાથમાં ભલે ભિક્ષાનું પાત્ર નથી કે,

ખીસ્સામાં ભલે ખંખડે ખજાનો અઢળક કે પછી,

લાખો હોય ભલે રૂપિયાનો માલિક અમિર"અખિલ"

            હોવાનો મતલબ એ નથી કે તે ભાખારી નથી.

-     સંગીઅખિલ "અખો"